و حديث هست بلكه قرآن و تعويذ يا يك سوره را همه با خود و در حفظ خود دارند . از اين رو در اين بلاد اثرى از جادوگرى نيست جز بندرت ميان ابلهان و فاسقان . و شنيده شده كه در بلاد دور دست مانند هند و چين و ترك كه كفر ظاهر است و ايمان بىنور وجود دارد . و اثر كردن جادو در پيغمبر و امام عليه السّلام واقع نشده ظاهر اگر چه برهانى بر نشدنش نيست تا آنجا كه اخلال در نبوتش نباشد مانند ديوانگى زيرا در صورتى كه خدا براى مصلحت تكليف كفار را نيرو دهد به زندان كردن پيغمبران و اوصياء و زدن و زخم كردن و كشتن آنها ببدترين وضع چرا نشود توانا باشند بكارى كه اثر اندوه و بيمارى در آنها كند ، ولى چون دانستى جادو با تعويذ و توكل و آيات قرآن دفع شود و آنها سرچشمه‌ى همه‌ى اينهايند اثرش در آنها بسيار دور است ، و اخبارى كه بر آن دلالت دارد بيشترشان عامى و معارض بمثلند و اعتماد بدانها در اثبات مانند اين مطلب مشكل است . و اما آنچه گفتند كه در بلاد ترك كارى كنند كه ابر و باران زايد اثر كار كفار در اين امور آسمانى كه مايه نظم جهانيند از پذيرش خرد درست بدور است ، و گزارش مورد اعتمادى در اين باره بما نرسيده . و اما چشم زدن ، ظاهر بسيارى از آيات و اخبار اينست كه هست يا براى اينكه خدا آن را اثر چشم ساخته و توكل و توسل بآيات و ادعيه وارده در باره آن را درمانش نموده يا هنگام چشم رسيدن خدا آن را در چشم زده انجام دهد براى مصلحتى و ما به معناى ديگرى هم در اين باره اشاره كرديم در گذشته ، و خلاصه انكار آن به كلى نشدنيست چون مشاهده مىشود و اخبار بسيار دارد و اللَّه يعلم و حججه حقائق الامور .